Подпишись

Что значит «учить» язык

Что такое "просто"? Что значит "учить"? "Много" - это сколько? Эти вопросы - суть моей работы. За два года консультаций я разбила столько "само собой разумеющихся вещей"

Шаг назад — картину лучше видно

Я лингвист, я тренирована въедаться в слова и стоящие за ними концепты. Что такое "просто"? Что значит "учить"? "Много" - это сколько? Эти вопросы - суть моей работы. За два года консультаций я разбила столько "само собой разумеющихся вещей" в головах своих клиентов - вы бы знали.

Что значит «учить» язык

Приведу простой пример. На каком-то этапе жизни и развития можно вполне сказать ребенку: "Пойди, помойся". И ребенок идет в ванную, где производит некие действия с водой, пузырьками и полотенцем. Потом ребенок выходит.

И тут выясняется, что:

- голову он зачем-то помыл папиным дорогущим шампунем от выпадения волос;

- зубы он почистил маминым кремом, потому что тот был в похожем тюбике;

- ноги он просто забыл помыть как следует;

- пятно от зеленого фломастера на левом плече не оттерлось (да он и не тер особо);

- вытерся он не своим полотенцем, а ближайшим;

- на полу - нереальных размеров лужа, которую он просто не заметил.

Все сразу, конечно, вряд ли, но по отдельности, я точно знаю, так делали многие дети моих знакомых, причем не в возрасте 3 лет, а в возрасте 6, 8, а то и 11 лет.

Вопрос не в том "мыться или не мыться", "как часто надо мыться", "каким шампунем лучше всего мыться", "какую занавеску купить, чтобы вода не лилась", "каким полотенцем вытираться" и т.д. Все там в этой ванной нормально: есть все средства, занавески, чистые полотенца, коврик, а также обо всем об этом можно спросить маму или папу.

Что значит «учить» язык

Проблема в том, что:

  • в некоторых случаях не хватает фокуса внимания,
  • в некоторых - сноровки,
  • в некоторых есть ложная компетенция (это когда уверен, что знаешь, как надо, и точно справишься, а на деле выясняется, что знания были ошибочны),
  • в некоторых была нужна помощь взрослого,
  • а в некоторых - немножко осознанности и ответственности.

Организовать занятия языком в сегодняшней жизни вообще не проблема, люди делают это сами или с преподавателями сплошь и рядом, но очень часто результаты их усилий похожи на того недомытого ребенка.

Вроде бы понятно, что текст надо читать. Допустим. Но вы понимаете, как его надо читать? Какие к нему должны быть упражнения? (то есть, к нему должны быть упражнения). Как должны быть сформулированы вопросы к тексту так, чтобы это было полезно? (то есть не всякие упражнения к тексту хороши). Сколько раз читать? (оказывается, не один). В каком порядке распределить упражнения и текст? (есть порядок).

Это только кажется, что текст изначально скучен, поэтому возиться с ним через упражнения и вопросы будет еще скучнее. Почему?

Потому что интерес следует за вниманием. Если от вас требуется выполнение определенных заданий, вы более внимательны в чтении. Если вам задают вопросы, а вы не знаете ответов, вы будете вынуждены вернуться к тексту еще раз, найти нужное место и перечитать.

Язык набирается на постпроизвольном внимании, постпроизвольное внимание следует только за произвольным. Проявлять произвольное внимание не всегда приятно, но если к тексту есть хорошие задания, придется. И тут внезапно выясняется, что текст вполне сносный.

Повозиться надо с материалом, повозиться, понимаете? Чтобы хоть что-то из него извлечь, чтобы возник интерес - не первичный, на котором не растет язык, потому что он вызван содержанием, яркой оберткой, картинками по периметру, шуткой в конце, заголовком, а тот самый, постпроизвольный. Когда глаза наконец увидели, а уши наконец услышали, и мозг наконец сопоставил. Да не бывает этого при однократном прочтении, не бывает этого без обработки, не бывает.

С аудиоматериалами то же самое.

Все знают, что надо учить слова. КАК? Гоняют через приложения, пользуются двуязычными словарями и гугл-переводчиком. Это все. Кого ни спроси. Не показывали, не учили этому. Поэтому слова не учатся, а если учатся, то в нужный момент на языке не оказываются.

Разговорная речь - это прекрасно, все очень стремятся ее практиковать. Как ее практиковать - не знает никто. Клиенты сами начинают замечать, что часы болтовни с коррекцией по ходу типа: "Вот это неправильно - так правильно" и с разрешением затруднений по ходу типа: "Как сказать "капуста"? - Cabbage" приводят их к тому, что спустя 30 занятий они делают те же ошибки, а про капусту помнят только, что уже один раз это слово спрашивали.

Потому что вообще неважно, с кем и сколько практиковать эту речь, если кроме нее вы не делаете больше ничего или если она никак не связана с остальными вашими усилиями в языке, а также если ваш преподаватель выполняет роль не более чем собеседника и тренажера. Это полная профанация.

Вот туда направлены все мои основные усилия. В ядро ваших персональных действий при взаимодействии с материалом. В то, что вы там видите, и в то, что вы делаете с тем, что вы видите.

И пока этого понимания нет, или оно очень ограниченно, или ошибочно, ничего не будет. Как угодно учите - радости, уверенности, легкости, удовольствия НЕ БУДЕТ.опубликовано econet.ru

Автор: Мария Ковина-Горелик

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание— мы вместе изменяем мир! © econet

Источник: https://econet.ru/

Понравилась статья? Напишите свое мнение в комментариях.
Комментарии (Всего: 0)

    Добавить комментарий

    В один прекрасный день ты обнаружишь, что у тебя осталась единственная проблема — ты сам. Генри Миллер
    Что-то интересное